الأموي · سيرة شاعر ونقائض
بيتٌ دعائمه أعزّ
الفرزدق · شاعر بني دارم
همّام بن غالب، حفيد محيي الموءودات، يقيّد نفسه صبيًّا حتى يحفظ القرآن، ويهرب من زياد، ويلقى الحسين على طريق العراق، ويتزوج نوار بحيلة، ويخاصم جريرًا أربعين سنة.
- النوع
- سيرة شاعر ونقائض
- العمر
- من 12 سنة
- مدة القراءة
- نحو ساعة
- الفصول
- 8
- النهايات
- 5
- مواضع الاختيار
- 65
من بداية الحكاية
البصرة، سنة ستٍّ وثلاثين للهجرة. انتهت وقعة الجمل قبل أيام، والمدينة الفتيّة ما زالت تعدّ قتلاها. الجرحى في البيوت، والنساء على الأبواب، والخيل بلا فرسان في الأزقة.
في بيتٍ واسع من بيوت بني مجاشع، يقف صبيٌّ ضخم الوجه، عريض الكتفين، أمام أبيه. اسمه همّام. وسيعرفه الناس بعد سنين باسمٍ آخر: الفرزدق.
غالب: البس ثوبك النظيف يا همّام. سنذهب إلى أمير المؤمنين.
الفرزدق: (يتجمّد) أمير المؤمنين؟ علي؟ ماذا نريد منه؟
غالب: أريده أن يسمعك.
غالب بن صعصعة رجلٌ يعرفه العرب بالجود. يُروى أنه في سنة مجاعة نحر من إبله ما لم ينحره أحد. ويعرفونه بأبيه أيضًا: صعصعة الذي كان يشتري الموءودات من آبائهن قبل أن يُدفنّ.
ثمّ تختار: ««سأُنشده أبياتي في فخر بني دارم.»»، أو ««لا أعرف ما أقول له يا أبي. أخاف.»»، أو ««لماذا علي؟ الناس يقولون إن الحرب لم تنتهِ بعد.»».
من الشعر
إِنَّ الَّذي سَمَكَ السَّماءَ بَنى لَنا
بَيتاً دَعائِمُهُ أَعَزُّ وَأَطوَلُ
عن الشاعر
همّام بن غالب بن صعصعة التميمي الدارمي، أبو فراس (نحو 20–110هـ)، من أهل البصرة. قيل: لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب. صاحب النقائض مع جرير، وأحد الثلاثة المقدَّمين في عصره.
المصادر: ديوان الفرزدق؛ نقائض جرير والفرزدق؛ الأغاني؛ تاريخ الطبري؛ الجليس الصالح الكافي للمعافى بن زكريا؛ شرح شواهد المغني للسيوطي؛ وفيات الأعيان.
ما التاريخ وما الخيال
- تاريخي: الفرزدق هو همّام بن غالب بن صعصعة، من بني مجاشع من دارم من تميم، عاش في البصرة ومات فيها سنة 110هـ. جدّه صعصعة بن ناجية عُرف بفداء الموءودات، وأبوه غالب من أجواد العرب.
- تاريخي: يروي الأصفهاني أن غالبًا أتى بابنه إلى علي بن أبي طالب بعد وقعة الجمل وقال إنه شاعر، فقال علي: علّمه القرآن فهو خيرٌ له، وأن الفرزدق قيّد نفسه بعد ذلك حتى حفظ القرآن. وفي الخبر اختلاف في التفاصيل.
- تاريخي: هرب من زياد بن أبيه، والي البصرة، إلى المدينة، واستجار بسعيد بن العاص، ولم يرجع حتى مات زياد. ولقي الحسين بن علي في طريقه إلى العراق سنة 60هـ، فقال له ما رواه الطبري: قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني أمية.
- تاريخي: تزوج ابنة عمّه نوار بحيلة، فشكته إلى ابن الزبير، ثم طلّقها بعد سنين وأشهد على ذلك الحسن البصري، فندم وقال «ندمت ندامة الكسعي». وقضى الأخطل له على جرير عند بشر بن مروان، فردّ جرير بأن حكومة النشوان لا تجوز.
- يُنسب إليه وفيه خلاف: الميمية «هذا الذي تعرف البطحاء وطأته» في علي بن الحسين، والخبر مع هشام بن عبد الملك وحبسه بعسفان. بعض المحققين يرون أن بعض أبياتها لغيره.
- يُروى: معاقرة غالب وسُحيم بن وثيل الإبلَ بصوأر ونهي عليٍّ عن أكل لحمها، وإخراج مروان بن الحكم الفرزدقَ من المدينة لشعرٍ قاله، وقول الفرزدق «حججتُ بأمّي سنة ستين» في خبر لقائه الحسين.
- متخيَّل في هذه النسخة: المرأة صاحبة السراج، ورسول زياد في الصحراء، والعجوز عند شجرة الطلح، وفكّ القيد ليلةً، ورسل بني سليط والسيف، والشيخ الأعمى في الكوفة، ولقاء الأخطل عند البغلة، ورغيف رواق الحجّاج، ونصف الثوب على النول، ورسالة جرير بعد الحبس، ومشاهد نهاية «نوار» المتخيَّلة.
- متخيَّل: ثُمامة الراوية، والحوارات التفصيلية، وترتيب بعض المشاهد، والنهايات التي تخالف ما جرى (مثل البقاء مع نوار). لا يظهر علي بن أبي طالب ولا الحسين ولا علي بن الحسين بصورة أو حوار مباشر، ويُحكى عنهم بالسرد فقط.
قصص مشابهة
- بحرٌ لا يُنزَف جرير بن عطية
- شاعر أمير المؤمنين الأخطل
- لو أنّ ليلى سلّمت ليلى الأخيلية
- هلّا سألتِ الخيل عنترة بن شدّاد
- دمعةٌ على صخر الخنساء